Ini Sebab-sebab Seseorang Mendapatkan Siksa Kubur

Siksa kubur dari Sang Maha Rahman adalah hal yang ditakuti oleh orang-orang beriman.
Oleh sebab itu, hal yang perlu dilakukan agar tidak mendapatkan siksa-Nya adalah menghindari hal-hal yang dapat memicu kedatangan siksa-Nya.

Apa saja hal-hal yang menyebabkan ahli kubur mendapatkan siksa dari Allah?
Jawaban dari pertanyaan ini terbagi menjadi dua, yakni jawaban secara umum dan jawaban secara rinci.
Secara umum, ahli kubur disiksa karena ketidaktahuan mereka kepada Allah, menyia-nyiakan perintah Allah, dan melakukan tindakan maksiat kepada Allah.
Allah tidak akan menyiksa ruh yang mengenali-Nya, mencintai-Nya, menjalankan perintah-Nya, dan menjauhi larangan-Nya.
Sesungguhnya siksa kubur dan siksa akhirat merupakan dampak dari murka Allah terhadap hamba-Nya.
Siapapun yang membuat Allah murka di dunia dan tidak bertobat kemudian Ia meninggal, maka ia akan mendapatkan siksa barzakh sesuai dengan kadar murka Allah (bisa saja banyak atau bisa juga sedikit).
Jawaban secara rinci (mendetail) didasari oleh beberapa hadis Nabi Muhammad.
Di antaranya, hadis dari Nabi Muhammad tentang dua lelaki yang disiksa di dalam kuburnya karena adu domba dan karena tidak bersuci pasca-buang air kecil (meninggalkan thaharah yang diwajibkan oleh syariat).

Hal ini menunjukkan bahwa memprovokasi antar-manusia untuk saling bermusuhan adalah perbuatan yang dapat mendatangkan siksa kubur, begitu pula tidak bersuci setelah buang air kecil (karena suci dari hadats kecil adalah syarat sah shalat).
Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Syu’bah juga disebutkan bahwa salah satu dari dua lelaki tersebut ada yang gemar ‘memakan’ daging manusia, yaitu suka bergunjing.
Sedangkan hadis dari Ibnu Mas’ud menyebutkan bahwa terdapat orang yang dipukuli dengan cambuk hingga kuburnya penuh dengan jilatan api, sebab pernah melaksanakan shalat tanpa bersuci terlebih dahulu dan pernah melewati orang yang sedang dianiaya tetapi enggan menolong (padahal mampu untuk menolong).
Penyebab lainnya adalah zina, riba, dan tidak mengamalkan isi dari Al-Quran.
Hal ini sesuai dengan hadis dari Samuroh dalam Sahih al-Bukhari yang menyebutkan tentang siksaan untuk orang-orang yang suka berkata dusta, untuk orang-orang yang membaca Al-Quran lalu tidur di malam harinya dan tidak mengamalkannya pada siang harinya, untuk para pezina, untuk para pemakan riba, dan siksa-siksa lainnya seperti yang disaksikan Nabi Muhammad di barzakh.
Abu Hurairah juga menyebutkan bahwa Nabi Muhammad mengabarkan tentang kepala orang-orang yang dipukul dengan batu karena kepala mereka berat untuk melaksanakan shalat, orang-orang yang memakan daging kotor dan busuk karena melakukan perzinahan di dunia, dan orang-orang yang memotong sendiri bibirnya dengan alat-alat pemotong dari besi karena gemar menebar fitnah di dalam ucapannya.
Jika disimpulkan, maka siksa kubur sebenarnya disebabkan oleh kedurhakaan hati, telinga, mata, dan seluruh anggota tubuh lainnya kepada Sang Pencipta.
Wallahu a’lam

Sumber: islami.co

Namimah (adu domba) adalah Sihir

Namimah diterjemahkan dengan “adu domba” dalam bahasa Indonesia, akan tetapi maknanya lebih luas dari sekedar adu domba. Pengertian namimah sebagaimana dijelaskan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits berikut,

ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺃَﻻَ ﺃُﻧَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﻣَﺎ ﺍﻟْﻌَﻀْﻪُ ﻫِﻰَ ﺍﻟﻨَّﻤِﻴﻤَﺔُ ﺍﻟْﻘَﺎﻟَﺔُ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ».

Dari Abdullah bin Mas’ud, sesungguhnya Muhammad berkata, “Maukah kuberitahukan kepada kalian apa itu al’adhhu ? Itulah namimah, perbuatan menyebarkan berita untuk merusak hubungan di antara sesama manusia”[1]

Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa namimah bertujuan merusak hubungan manusia. Beliau berkata,

ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ : ﺍﻟﻨَّﻤِﻴﻤَﺔ ﻧَﻘْﻞ ﻛَﻠَﺎﻡِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑَﻌْﻀِﻬِﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺑَﻌْﺾٍ ﻋَﻠَﻰ ﺟِﻬَﺔِ ﺍﻟْﺈِﻓْﺴَﺎﺩِ ﺑَﻴْﻨﻬﻢْ .

“Para ulama menjelaskan namimah adalah menyampaikan perkataan seseorang kepada orang lain dengan tujuan merusak hubungan di antara mereka.”[2]

Contohnya si A mengatakan kepada si B yang membuat si C menjadi tidak suka kepada si B, baik itu perkataan dusta maupun perkataan benar. Sebaliknya, si A juga mengatakan kepada si C yang membuat si B tidak suka.

Bahkan namimah ini sejenis dengan sihir. Sebagaimana dalam hadits di atas nama lain namimah adalah Al-‘adhhu. Al-Adhu ini semisal sihir.

Syaikh Shalih Al-Fauzan menjelaskan bahwa Al-Adhu termasuk sihir dengan membawakan hadits Ibnu Mas’ud di atas. Beliau berkata,

العضه : السحر

“Al-‘ahddu adalah sihir”

Beliau melanjutkan,

النمام ليس له حكم الساحر، فلا يكفر كما يكفر الساحر

“Pelaku namimah bukan seperti hukum penyihir, maka tidaklah menjadi kafir sebagaimana menjadi kafirnya penyihir.”[3]

Namimah lebih dahsyat akibatnya daripada sihir dan lebih berbahaya. Yahya bin Abi Katsir berkata,

ﺍﻟﻨَّﻤَّﺎﻡُ ﻳُﻔْﺴِﺪُ ﻓِﻲ ﺳَﺎﻋَﺔٍ ﻣَﺎ ﻻ ﻳُﻔْﺴِﺪُ ﺍﻟﺴَّﺎﺣِﺮُ ﻓِﻲ ﺷَﻬْﺮٍ

“Pelaku namimah bisa merusak hubungan manusia hanya dalam waktu satu jam saja, sedangkan penyihir terkadang perlu waktu sebulan.”[4]

Seseorang bisa jadi sangat mudah melakukan naminah, bahkan ia menganggapnya hal kecil dan biasa padahal hal tersebut adalah dosa besar dan sangat berbahaya. Perhatikan hadits mengenai siksa kubur, orang yang disiksa tidak lah melakukan dosa yang dia anggap besar, akan tetapi ia melakukan namimah.

ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﻗَﺎﻝَ ﻣَﺮَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻰُّ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﺑِﺤَﺎﺋِﻂٍ ﻣِﻦْ ﺣِﻴﻄَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤَﺪِﻳﻨَﺔِ ﺃَﻭْ ﻣَﻜَّﺔَ ، ﻓَﺴَﻤِﻊَ ﺻَﻮْﺕَ ﺇِﻧْﺴَﺎﻧَﻴْﻦِ ﻳُﻌَﺬَّﺑَﺎﻥِ ﻓِﻰ ﻗُﺒُﻮﺭِﻫِﻤَﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻰُّ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ‏« ﻳُﻌَﺬَّﺑَﺎﻥِ ، ﻭَﻣَﺎ ﻳُﻌَﺬَّﺑَﺎﻥِ ﻓِﻰ ﻛَﺒِﻴﺮٍ ‏» ، ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺑَﻠَﻰ ، ﻛَﺎﻥَ ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ ﻻَ ﻳَﺴْﺘَﺘِﺮُ ﻣِﻦْ ﺑَﻮْﻟِﻪِ ، ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻵﺧَﺮُ ﻳَﻤْﺸِﻰ ﺑِﺎﻟﻨَّﻤِﻴﻤَﺔِ » .

Dari Ibnu Abbas, ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati sebuah kebun di Madinah atau Mekah beliau mendengar suara dua orang yang sedang disiksa dalam kuburnya. Nabi bersabda, “Keduanya sedang disiksa dan tidaklah keduanya disiksa karena masalah yang sulit untuk ditinggalkan”. Kemudian beliau kembali bersabda, “Mereka tidaklah disiksa karena dosa yang mereka anggap dosa besar. Orang yang pertama tidak menjaga diri dari percikan air kencingnya sendiri. Sedangkan orang kedua suka melakukan namimah”[5]

Hendaknya kita berhati-hati karena Allah telah memberi peringatan dalam Al-Quran

Allah Ta’ala berfirman,

ﻭَﻟَﺎ ﺗُﻄِﻊْ ﻛُﻞَّ ﺣَﻠَّﺎﻑٍ ﻣَﻬِﻴﻦٍ ‏( 10 ‏) ﻫَﻤَّﺎﺯٍ ﻣَﺸَّﺎﺀٍ ﺑِﻨَﻤِﻴﻢٍ ‏( 11 ‏) ﻣَﻨَّﺎﻉٍ ﻟِﻠْﺨَﻴْﺮِ ﻣُﻌْﺘَﺪٍ ﺃَﺛِﻴﻢٍ ‏( 12 )

“Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina, yang banyak mencela, yang kian ke mari menghambur fitnah, yang banyak menghalangi perbuatan baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa” (QS Al Qalam:10-12).

Demikian juga ancaman dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ

“Tidak masuk surga pelaku namimah”[6]

Semoga kita dijauhkan dari dosa namimah.

Penulis : dr. Raehanul Bahraen

Catatan kaki:

[1] HR Muslim no 6802

[2] Syarh Nawawi LiShahih Muslim 1/214

[3] I’anatul Mustafid Syarh Kita Tauhid Syaikh Shalih Al-Fauzan

[4] Hilyatul Auliya no. 3361

[5] HR Bukhari no 213

[6] HR. Muslim no. 105

Sumber : https://muslim.or.id/36065-namimah-adu-domba-adalah-sihir.html

Tiga Manusia Perusak Agama

Marilah kita simak perkataan Umar bin Khatthab radhiyallahu ‘anhu.

Diriwayatkan dari Ziyad bin Hudair, ia berkata: Umar bin al-Khathab pernah berkata kepadaku,

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الإِسْلاَمَ؟ قَالَ قُلْتُ : لاَ. قَالَ : يَهْدِمُهُ زَلَّةُ الْعَالِمِ وَجِدَالُ الْمُنَافِقِ بِالْكِتَابِ وَحُكْمُ الأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ

“Tahukah engkau apa yang menghancurkan Islam?” Ia (Ziyad) berkata, aku menjawab, “Tidak tahu.” Umar berkata, “Yang menghancurkan Islam adalah penyimpangan/tergelincirnya orang alim, bantahan orang munafik terhadap Al-Qur’an, dan hukum (keputusan) para pemimpin yang menyesatkan.” (Riwayat Ad-Darimi, dan berkata Syaikh Husain Asad: isnadnya shahih).

Mereka itu secara sendiri-sendiri pun sudah mengakibatkan rusaknya agama. Terutama bagi diri masing-masing mereka. Padahal masing-masing mampu mempengaruhi masyarakat secara luas. Betapa besar perusakan mereka terhadap agama.

Lebih dari itu, mereka yang masing-masing berpengaruh secara luas itu mampu pula saling bersekongkol untuk mempengaruhi (baca menjerumuskan) orang banyak. Lantas, betapa dahsyatnya perusakan mereka ketika mereka bersekongkol untuk menjerumuskan manusia. Dan betapa pula bila mereka yang sudah bersekongkol itu disponsori oleh boss anti agama (Islam), dan didukung penyebarannya oleh media-media anti agama pula. Akan seperti apa bahayanya dalam merusak agama.

Sebaliknya, yang mencegah perusakan hebat itu, misalnya situs-situs dakwah, tahu-tahu secara serempak dihantam blokir oleh suatu keputusan  yang menjadikan makin leluasanya keadaan perusakan tersebut. Hanya saja, upaya mereka itu semua pun sia-sia.

Kenapa?

Karena Allah Ta’al telah menjanjikan:

{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } [الصف: 8]

Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya” [As Shaff:8]

Hartono Ahmad Jaiz